Clerisvaldo B. Chagas

UM MARCO LITERÁRIO

Clerisvaldo B. Chagas, 28 de janeiro de 2013.

A presidenta do Conselho Escolar, Maria Aparecida da Silva, entrega o título de "Escritor Símbolo de Santana do Ipanema", ao romancista, historiador, poeta e cronista Clerisvaldo B. Chagas. (Fonte: Sertão24horas).

Crônica Nº 955

ESCRITOR SÍMBOLO DE SANTANA DO IPANEMA.

A Escola Estadual Professora Helena Braga das Chagas, fica situada no atual Bairro São José, dentro do Grande Bairro Camoxinga, em Santana do Ipanema. Construída na gestão do Dr. Isnaldo Bulhões, foi inaugurada em fevereiro de 1983 e recentemente passou por ampla reforma que a tornou mais bonita e segura. É ali naquela unidade escolar ─ que leva o nome da minha saudosa mãe e professora, onde me encontro atualmente encerrando uma longa carreira no Magistério ─ tendo iniciado no Ginásio Santana, no Bairro Monumento. Lecionei em quase todas as escolas da cidade como Ginásio, Colégio Estadual Deraldo Campos, Divino Mestre, São Cristóvão, Lions, Ormindo Barros, Sagrada Família, Prof. Aloísio Hernande Brandão e Ismael Oliveira no povoado Pedra d’Água dos Alexandres, lugar onde Maria de Jovino acompanhou o cangaceiro Pancada e, a cangaceira Aristéia partiu para se entregar, escoltada pelo cabra de Lampião, Cruzeiro. Sinto-me bem na unidade em que há respeito mútuo entre direção e demais funcionários.

Quando estamos caminhando para a nossa 18º obra literária, todas elas repletas de méritos para a “Rainha do Sertão”, eis que a elevação do nome de Santana do Ipanema no Brasil inteiro em nossos livros torna-se perceptível à direção atual que resolve nos ofertar um título. Li emocionado durante o lançamento dos livros “Lampião em Alagoas” e Negros em Santana, o CERTIFICADO DE MÉRITO LITERÁRIO, das mãos da presidenta do Conselho Escolar Maria Aparecida da Silva, colega professora daquele estabelecimento: “A Escola Estadual Professora Helena Braga das Chagas, através de seu corpo docente e discente, confere ao escritor romancista, historiador, poeta, cronista e professor deste estabelecimento Clerisvaldo B. Chagas, o título de ‘Escritor Símbolo de Santana do Ipanema’, pelas suas inúmeras peças literárias, tendo sempre Santana como centro dos seus escritos”.

Guardarei no coração essa oferta quando, tenho certeza, a Escola Helena Braga representa com ato, palavras e ações o sentimento dos ávidos leitores da nossa terra. Como escritor, lutei sozinho até há pouco, na trincheira da Cultura e nunca deixei minhas raízes. Um dia teria que ser reconhecido pelos que enxergam mais longe num estado em que a leitura ainda carece de estímulos.

Não resta dúvida que a noite de 19 de janeiro de 2013, foi uma noite de gala, brilhante como as estrelas de primeira magnitude, quando também mais dois pesquisadores estrearam no mágico mundo das letras. UM MARCO LITERÁRIO.

PEDRO, CLERISVALDO, MARCELLO E RESPECTIVAS ESPOSAS

PREFEITO MÁRIO SILVA E ESPOSA

FOTOS DE LANÇAMENTO

OS NEGROS

Clerisvaldo B. Chagas, 24 de janeiro de 2013.

Crônica Nº 954

Divulgamos trechos do livro “Negros em Santana” que foi lançado no último dia 19 no Tênis Clube Santanense, com 52 páginas:

“Pequeno grande livro sobre a presença do elemento negro no município de Santana do Ipanema, estado de Alagoas, desde os primórdios da sua história (1771).

Elaborado a seis mãos, ‘Negros em Santana’ vai enriquecer de conhecimentos, estudantes, pesquisadores, povo em geral e as bibliotecas do Brasil, das Alagoas e, particularmente, do município m foco.

É mais um trabalho sociológico, geográfico e histórico do insigne romancista, historiador, cronista e poeta Clerisvaldo B. Chagas, ‘Escritor Símbolo de Santana do Ipanema’, desta vez em parceria com os estreantes literários, professores e pesquisadores Marcello Fausto e Pedro Pacífico V. Neto.

Do Quilombo dos Palmares à fonte do Olho d’Água do Amaro: um diamante para o leitor”. Texto da capa de trás.

Outro trecho, página 37, diz: “Muito se tem falado sobre as torturas feitas aos negros escravos. Uma das formas, já era a própria violência em arrancar os negros do seu torrão africano e trazê-los para o desconhecido. Filas de escravos amarrados, trocados por algodão, fumo ou quinquilharia pelos seus traficantes, demonstram a tortura corporal e moral a que eram submetidos os homens africanos. A humilhação constante de ser comprado como animais, a exposição dos dentes, a exibição do corpo eram os primeiros sinais do que iria acontecer em terras distantes como o Brasil. Ainda vêm os puxões das cordas, a separação de famílias e um destino incerto, mais negro do que a própria vítima. No meio do vasto oceano, os porões dos navios cheios de prisioneiros, misturados, com pouco ar e muita imundície, onde muitos não resistiam e iam sendo jogados ao mar que servia de cemitério. A tortura moral também matava e não eram raros os que não aguentavam a longa travessia. (...) Quase sempre caiam nas mãos dos senhores desumanos que acreditavam de fato que negro não tinha alma, portanto não era ser humano. Nas fazendas, nas minas, nos garimpos, nos engenhos, castigavam-se os negros de diversas maneiras, muitas ainda nem citadas em livros escolares”.

(...) O sangue derramado também era vermelho.

EMBOSCADA NO RIACHO DO MEL

Clerisvaldo B. Chagas, 23 de janeiro de 2013.

Crônica Nº 953

(Trecho do romance “Fazenda Lajeado”)

Uma vez por semana aparecia o pãozeiro no Lajeado. Preto novo, simpático e sorridente, andava em uma égua branca com dois caixotes de madeira. Bitonho, além de pãozeiro, era cantador e gabola. Carregava sempre um pandeiro no pau da cangalha. Na fazenda, quando o negro encerrava o comércio, emendava os bigodes com Severino numa porfia que durava apenas alguns minutos. Juntava gente. Até Calixto parava para ouvir as lorotas de Bitonho, mas torcendo pelo seu empregado.

Ô Severino

Você vai virar bagaço

Me empreste seu espinhaço

Pra o diabo se amontar

Vou te emprestar

Para acabar sua arte

Três tiros de bacamarte

E a ponta do meu punhá

A torcida batia palma a cada estrofe, principalmente Gonga nos chiados de Bitonho. Terminavam o embate sempre prometendo um duelo completo “qualquer noite dessas”, coisa que jamais acontecia.

Mas daquela vez o pãozeiro chegou desconfiado pedindo para falar com Verano e foi dizendo:

— Major, se o senhor tiver intriga, tenha coidado. Passei no riacho do Mel indagorinha e vi uns homens armados que pelo jeito, estavam tocaiando. Fiz que não vi e passei cantando para disfarçar.

Calixto pediu mais detalhes, mas o preto não tinha. Determinou:

— Vamos batizar as armas, minha gente! Faustino corra lá com João Dedé, Severino e Benedito. Eu vou aqui por dentro com Apolônio formar retaguarda neles. Bala Verde e mestre Amaro, não saiam da fazenda. Vamos! Vamos logo!

Os quatro homens partiram montados rumos à estrada. Calixto correu com Apolônio pela caatinga da fazenda. Mocinha armou-se e seguiu o patrão depois, por dentro da mata.

Na estrada de Santana, Faustino e João Dedé galopavam na frente com uma vontade louca de darem uma brigada. Bem perto do local, os cavaleiros desmontaram e seguiram a pé, amparando-se em todas as moitas ressequidas.

Os do riacho ouviram o tropel e depois perceberam o movimento dos que se aproximavam. Teve início um tiroteio feroz. Logo também surgiram na retaguarda dos homens do riacho, mais tiros naquela direção. Entre dois fogos, os de baixo viam a situação inverter-se e não foi fácil dominar os animais. O tiroteio tornou-se renhido. João Dedé e Faustino pareciam querer pegar à mão os sujeitos da emboscada. Os pretos davam cobertura supimpa, por trás das árvores maiores.

Lá dentro da mata, Calixto surpreendeu-se com a presença e a coragem de Mocinha que também parecia querer pular para o leito do riacho. Uma leoa! Atirava e mudava de posição.

Longe, atraído pelo tiroteio, Amadeo formou um grupo forte com seus doze filhos. A família partiu em direção do riacho para vê o que estava acontecendo. De um lugar privilegiado, via a cena, mas não dava para distinguir claramente a coisa. Um pouco mais de tempo e o grupo reconheceu pelo menos dois homens de Valentim. Ficaram aguardando, amoitados.

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