Clerisvaldo B. Chagas

SÃO E JOÃO E NÓS

Clerisvaldo B. Chagas, 24 de junho de 2019

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 2.131

(IMAGEM NÃO IDENTIFICADA)

Finalmente chegamos ao auge do mês de junho e no pico dos festejos nordestinos, com o São João. Comemora-se no Brasil inteiro, mas o epicentro, sem dúvidas, acontece nas terras quentes do Nordeste onde a festa atinge todos os limites da alegria. É bom nas capitais, é bom no interior, é bom onde você estiver, porque o sentimento coletivo é um só em torno do santo. As variantes não comprometem o dia, mudando apenas detalhes do lugar de origem para o lugar de visitas. As comidas típicas contêm sempre a mesma base “camaleando” apenas aqui ou acolá. O roncar do fole e o chiado do tamanco, do tênis, da botina ou da chinela, com poeira ou sem poeira, louvam do mesmo modo o santo do inverno e da fartura.

Nas Alagoas, mesmo não faltou milho este mês, onde foi encontrado aos montes nas praças, nas feiras, nas rodovias, de Norte a Sul, de Leste a Oeste. Quadrilhas tradicionais e estilizadas ganharam espaço nos clubes, nos palhoções, nas escolas e mesmo em salões sofisticados. Em Maceió, tirando os pontos de concentrações de danças, bombas e rojões cortaram os ares até perto da meia-noite. Não houve fogueira em todos os lugares, mas o cheiro de fumaça estava presente invadindo ruas e condomínio. Ah, compadre, não frequentei o QG da alegria, mas matei o pecado da gula que se instala neste mês. Nem mesmo a derrota da seleção feminina para a França, conseguiu baixar o ânimo de quem se preparou para louvar os céus.

“João Batista (2 a. C. – 28 d. C) foi um pregador itinerante cujo aparecimento se deu na Judeia, provável lugar de nascimento e na Galilleia (c.28 d. C) na época de Herodes; João teve muitos seguidores e pregava aos judeus, dizendo que deveriam exercer a virtude e a retidão e usava o batismo como símbolo de purificação da alma em seu movimento messiânico. Sua historicidade é controversa, mas essa história é apoiada no escritor e historiador Flávio Josefo, em sua obra Antiguidades judaicas”.

Ah, velho Sertão!

Estou sentindo cheiro de fumaça da aroeira!...

PROTESTOS NA AL-101 SUL

Clerisvaldo B. Chagas, 21 de junho de 2019

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 2.130

(FOTO: RAQUELQUINTELA/REAL DEODORENS)

Larissa Bastos, da Gazetaweb, registrou o protesto dos pescadores e marisqueiras, na AL-101 Sul:

“Pescadores e marisqueiras bloquearam parcialmente a AL-101 Sul, na altura da Barra Nova, na manhã desta quinta-feira (20). Eles protestam contra a falta de transparência dos órgãos públicos na divulgação dos motivos da mortandade dos peixes na lagoa Manguaba”.

“Os trabalhadores fazem parte da Colônia Z-06, de Marechal Deodoro. Segundo a 5ª Companhia Independente de Polícia Militar, a manifestação foi contida pouco depois do início e aconteceu de forma pacífica. O Centro de Gerenciamento de Crises da PM também foi chamado ao local”.

É lamentável que trabalhadores sejam ameaçados pela mortandade de peixes que se repete ano a ano. Uma forma triste de desperdiçar comida. Como veremos no texto abaixo, eles não acreditam mais nos técnicos que sugerem as causas. Mas o problema anual da mortandade, não parece ser fácil para os investigadores, mesmo sendo pessoas especializadas.

“Mais cedo, os pescadores e marisqueiras foram às marinas localizadas em Marechal Deodoro para tentar impedir que os barcos tivessem acesso à lagoa. Eles pedem uma reunião com o governador Renan Filho, o Ministério Público do Estado, a Secretaria de Meio Ambiente e Recursos Hídricos e a Câmara dos Deputados”.

“Com diversas faixas, eles também tentavam conscientizar a população que passava pelo local sobre o problema da mortandade dos peixes, registrada de forma mais agravada no último domingo (16). ‘Sedimentos, gás sulfídrico, chuvas fortes, esgoto, tudo enganação. Queremos soluções’, estampavam alguns dos cartazes”.

Milhares de pessoas vivem da pesca das lagunas principais do estado. Sempre ficam as dúvidas se o problema é causa natural ou lançamento de produtos químicos nas águas pelas indústrias e trazidos pelos rios.

É triste contemplar os peixes mortos.

A coisa é muita séria para a fonte de renda dos pescadores.

(FOTO: Rachel Quintela/Real Deodorens).

CORPO DE DEUS

Clerisvaldo B. Chagas, 20 e junho de 2019

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 2.129

Abrindo espaço:

MATRIZ DE SENHORA SANTANA. (F0OTO: B. CHAGAS).

“Corpus Christi (expressão latina que significa Corpo de Cristo), generalizada em Portugal como Corpo de Deus, é uma comemoração litúrgica católica que ocorre na quinta-feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade, que, por sua vez, acontece no domingo seguinte ao de Pentecostes. É uma “Festa de Guarda” em que a participação da Santa Missa é obrigatória na forma estabelecida pela conferência episcopal do país respectivo.

A procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código de Direito Canônico (cânone 944) que determina ao bispo diocesano que a providencie, onde for possível, ‘para testemunhar publicamente a adoração e a veneração para com a Santíssima Eucaristia principalmente na grave e urgente, não se ausente da diocese o bispo (cânone 395). solenidade do Corpo e Sangue de Cristo’.

A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao século XIII. O papa Urbano IV, na época o cônego Tiago Pantaleão de Troyes, arcediago do Cabido Diocesano de Liège, na Bélgica, recebeu o segredo da freira agostiniana Juliana de Mont Cornillon, que teve visões de Cristo demonstrando desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Por volta de 1264, em uma cidade próxima a Orvieto (onde o já então papa Urbano IV tinha sua corte), chamada Bolsena, ocorreu o Milagre de Bolsena, em que um sacerdote celebrante da Santa Missa, no momento de partir a Sagrada Hóstia, teria visto sair dela sangue, que empapou o corporal (pano onde se apoiam o cálice e a patena durante a Missa). O papa determinou que os objetos milagrosos fossem trazidos para Orvieto em grande procissão em 19 de junho de 1264, sendo recebidos solenemente por Sua Santidade e levados para a Catedral de Santa Prisca. Esta foi a primeira procissão do Corporal Eucarístico de que se tem notícia. A festa de Corpus Christi foi oficialmente instituída por Urbano IV com a publicação da bula Transiturus em 8 de setembro de 1264, para ser celebrada na quinta-feira depois da oitava de Pentecostes”.

Fonte: Wikipédia.

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