AREIA GROSSA

Clerisvaldo B. Chagas, 14 de maio de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3415

          Acabo de receber  da gráfica  a prova do livro AREIA GROSSA, para corrigir e enviar as ordens  de impressão. Como disse por aqui, é melhor escrever um romance  do que corrigi-lo depois. Entretanto vamos à missão que nos reserva e gemendo, chorando ou alegre, é puxar a fita e procurar os erros. Entretanto, a aproximação do nascimento de novo filho,  caímos na mesma emoção como se fosse o primeiro mesmo após um série de quase trinta livros publicados. E como o romance AREIA GROSSA é um romance ameno e social, com personagens reais e fictícios da beira do rio, vem a capa  dizendo claramente: “AREIA GROSSA – Romance do Ipanema” .  

Esta primeira edição do romance, será distribuída gratuitamente, na sede da comunidade, para os descendentes dos  personagens reais citados no livro. Entretanto, se após o lançamento alguém quiser comprar o romance, conforme a quantidade de interessados comprometidos, poderemos partir para uma segundo edição para atender a demanda. Inclusive, o presidente da comunidade do Ipanema, já  está ciente  e se comunicando com os seus associados, prevenindo-os sobre o futuro lançamento que ocorrerá dias depois da entrega da gráfica.

Vamos embalar o neném, AREIA GROSSA, ROMANCE DO IPANEMA, com a mesma emoção do MARIA BONITA, A DEUSA DAS CAATINGAS, ambos filhos do mesmo pai. Enviaremos convites, não só para a comunidade do rio, mas também para todos os nossos contatos. Quanto ao documentário clássico MARIA BONITA – antes DO AREIA GROSSA – poderá se esgotar com as encomendas e não haver condições para lançamento. Os livros estarão em nossas mãos a qualquer momento.

Encomende, portanto, rapidamente o seu.

RIO IPANEMA (DIVULGAÇÃO).

CASA DA CCULTURA E NÓS

Clerisvaldo B. Chagas, 13 de maio de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3413

           Mais uma vez fomos conceder uma entrevista no local certo que é a Casa da Cultura, em Santana do Ipanema.  O tema principal era a história de Santana do  Ipanema  e suas periferias sertanejas. Entretanto, o pressentimento de algo mais veio alargar os horizontes das conversas, quando  a história invisível  e verídica, entrou em cena. Episódios de detalhes que somente espiritualidade  pode revelar. E o elo entre dois  mundo estava justamente na entrevista que se transformou em troca de conhecimentos,  reflexões  e novo direcionamento. O que foi abordado particularmente na Casa da Cultura, bem que poderia ser transformado em novo livro de histórias surpreendentes da própria história. Aquilo que ninguém contou. Pela primeira vez nos deparamos com o inexplicável explicável.

  Duas horas e meia de palestra profunda  transformou a entrevista em sala de estudos, porém nos faltou um mestre seguro tal Chico Xavier. Entretanto, deixando o inédito de lado, estamos perto de  elaborarmos um grupo de leitura  - e que foi tentado por outra pessoa e não deu certo -   para discutirmos  literatura em todas as suas formas e seus exemplos evidentes. No finalzinho da tarde fria, pelo menos acusamos grande satisfação  de quem participou e não participou, mas se encontrava no estabelecimento. E como Cultura é muito abrangente, ainda cabe coisas para acolhimento na Casa da Cultura, cujas paredes são verdadeiro museu de fotografias de nossa cidade.  

          E após esse encontro bem encontrado, a noite passou ainda trazendo importantes reflexões. E mais um amanhecer nos esperava e que veio nesse 13 de maio, com céu parcialmente nublado e  um bom sereno porque a chuva verdadeira ainda não quis surgir na sua plenitude. Assim vamos olhar a rua, molhada, deserta de gente e bichos, aguardando o sol que ainda chega preguiçoso, aguardando com resignação a  ausência total de nuvens cinzas. Ah! Deixem-nos, após essa crônica,  “dá garra” da caneca de café quentinho para ativer bem os neurônios. Não podemos direcionar o tempo, mas podemos fazer parte dele.

A FEIRA DO RATO

Clerisvaldo B. Chagas, 12 de maio de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3413

O  tipo de feira à parte ou feira nicho, formou-se dentro de uma necessidade dentro de uma grande necessidade,  isto é, uma feira dentro da feira. Não conseguindo banca de madeira, lona para cobertura, pagar o chão e mais outras coisas, a pobreza da pobreza, quis também ganhar algum dinheiro vendendo e comprando e com trocas em dinheiro. Assim teve início esta feirinha de objetos usados e de pequeno valor, nos arredores das grandes feiras.  Uma forma de alcance para quem somente pode alcançar pouco. A princípio, dois ou três comerciantes, depois, feira de pobre mais ampliada. Acontece que os desonestos enxergaram nesse tipo de espaço, uma oportunidade para vendas dos seus objetos roubados.

No início, “feira da troca”, “feira do troca-troca” ,”feira do rolo” (que faz todo negócio) e depois, “feira do rato”. Nesse caso, a feira da feira já estar contaminada pelas vendas produtos de roubo. E o que era motivo de esperança, ainda que fosse pequena, passou a ser motivo de visitas constantes da polícia. Mas fora os produtos de roubo, para que procura uma oportunidade, para quem procura um objeto humilde: um rádio para os que não têm dinheiro e nem voz.  uma enxada, uma câmara de ar, uma bicicleta, um candeeiro, uma garrafa térmica... E assim por diante, deve ser bom.  Vez em quando chega um desavisado para vender passarinho, mas é derrotado pelas batidas das autoridades. Nunca indagamos a nenhum dos feirantes se valia a pena a soma do dia, mas, a repetição na presença na feira, já responde a possível pergunta.

E assim vamos enxergando na feira do rato, na feira do rolo, na feira do troca-troca, na feira do passarinho, não  à feira dos ladrões, mas a feira da pobreza, da necessidade, da sobrevivência. Quando esses tipos de feiras forem enxergadas pela sociedade e pelos que zelam pelo cumprimentos das leis, de uma maneira humana, certamente trará um grande alívio para os que menos possuem.