DESENGANOS

DESENGANOS

(Clerisvaldo B. Chagas, 27 de agosto de 2001)

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém

Fracassam o passado e o presente

Diniz, Zé Catota e Vitorino

Zé Limeira, Lourival, José Faustino

Zé Gaspar, Zé de Almeida, M. Clemente

Geraldo, Zé Viola, R. Vicente

Lourinaldo, Mocinha e Jó, além

De Daudeth Bandeira e mais uns cem

Ivanildo, versejos sobre-humanos

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém

Nem o Nelson Gonçalves, Altemar

Cauby, Lupicínio ou Alcione

Agnaldo Timóteo ao microfone

Netinho ou Sangalo à beira mar

 Moacir, Martinho ou Alcimar

Zé Ramalho, Belchior, Fafá Belém

Ciganas canções que vão e vem

Que apaixonam demais seres humanos

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém

Nem as flores suspensas do jardim

Nem a rosas dos prados coloridos

Nem as brisas dos vales mais perdidos

Nem o céu de safira ou de carmim

Nem gorjeios de aves no capim

Baladas sensíveis de um trem

O aceno do lenço de alguém

Não tocam na alma dos arcanos

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém

O vento que sibila à cordilheira

O cravo que nasceu no pedregulho

O balanço das águas no marulho

O convite da sombra à quixabeira

O melaço da cana da caldeira

O aroma da carne no moquém

O pipilo insistente do vém-vém

Vão pingando poesia nos meus planos

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém

O escuro das noites mais escuras

O cenário de atos tenebrosos

As fossas abissais de assombrosos

Seres que habitam nas funduras

Fogo-fátuo de águas tão impuras

Cobre em moeda de vintém

Fuligem que ao vício faz refém

Vão rondando seus golpes mais tiranos

Só quem sabe cantar meus desenganos

É a flor madrugada e mais ninguém.

 

                                                               FIM

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Ê MEU FIO

Ê MEU FIO

(Clerisvaldo B. Chagas, 26 de agosto de 2010)

          Ainda lembro o cidadão santanense, já em avançada idade, Benedito Serra Negra, em suas visitas esporádicas a nossa loja de tecidos. Referia-se ele a certo pássaro da caatinga que durante o sofrimento do povo nas estiagens prolongadas, cantava. E o seu canto parecia mangação quando o povo interpretava assim: “ê, meu fio!...”

         Durante a Alta Idade Média, o pensamento filosófico recebia grande influência do cristianismo. Houve momentos em que essas idéias confundiram-se com a teologia, porque se amparavam na fé e em dogmas religiosos. Destacou-se naquele momento histórico, um dos maiores doutores da Igreja que foi Santo Agostinho, responsável pela síntese entre a filosofia clássica (platônica) e a doutrina cristã. Segundo a teologia agostiniana, a natureza humana é, por essência, corrompida. A remissão, a salvação eterna, estaria na fé em Deus. Santo Agostinho tem como principais obras: “Confissões” e Cidade de Deus”. Para muitos estudiosos, essa era uma visão pessimista em relação à natureza humana. Entretanto, na Baixa Idade Média surgiu uma concepção mais otimista e empreendedora do homem. A filosofia escolástica procurou harmonizar razão e fé. Nesse caso, o progresso do ser humano não dependia apenas da vontade divina, mas também do esforço do próprio homem. Com isso os atributos racionais do homem passam a ser valorizados. E por outro lado, não deve mais existir conflitos entre a fé e a razão. Os escolásticos são considerados precursores do humanismo e tiveram o mérito de restituir ao homem medieval a confiança em si próprio. Se a escolástica valorizou a razão substituindo o termo predestinação por livre arbítrio, mas continuou deixando para o clero o papel de orientador moral e espiritual da sociedade. O mais influente filósofo escolástico foi São Tomás de Aquino, professor da Universidade de Paris. São Tomás muito influenciou o clero, inspirado na teologia cristã e no pensamento de Aristóteles. Obra de São Tomás de Aquino: Suma Teológica.

         Com tantos estudos históricos e filosóficos ficamos a imaginar o comportamento do homem nos dias atuais. Será que são suficientes essas pesquisas da Sociologia que agrupam o ser humano em camadas sociais, estamentos ou castas? O homem moderno, preocupado com o seu padrão de vida, nessa luta feroz da concorrência empregatícia ou com a violência desenfreada nas ruas, tem tempo de pensar? Já perguntaram a algum assaltante de bancos ou aos consumidores inveterados de drogas se eles estão lendo a Suma Teológica? Já indagaram aos compradores de consciências sobre o pensamento escolástico? Será que todo sistema educacional está falido? Nada afirmamos nem analisamos. Apenas, em um momento de parada refletimos. Nesse emaranhado do tal “correr atrás”, fica bastante difícil correr a frente. E com essas filosofias que se arrastam pelo mundo o saudoso cantor Nelson Gonçalves se sai com a dele:

(...) “pois a vitória

Não pertence ao infeliz...

         Volto à ternura de Benedito Serra Negra, “filósofo” bem menos complicado. Diante de tantas coisas esquisitas que estão acontecendo com a humanidade, com certeza ele apenas repetiria o pássaro das caatingas alagoanas: “Ê, MEU FIO!...”

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