EU QUERO O TOURO AMARRADO

EU QUERO O TOURO AMARRADO

Clerisvaldo B. Chagas, 11 de março de 2014

Crônica Nº 1150              

Imagem: reproduzir.rural.uol.com.br.

 Eu quero o touro amarrado

Lá no pé da cajarana

(Gênero incorporado à cantoria de viola, com música própria. Alegre, belo, criativo e bastante solicitado aos repentistas). Repetem-se os dois últimos versos: Menino me amarre o touro/ Lá no pé da cajarana/ Eu quero o touro amarrado/Lá no pé da cajarana).

Um dia comprei um touro

De uma vaca espanhola

Dei-lhe o nome de Boiola

Ele arrepiou o couro

Quebrou meu dente de ouro

Quase pega a minha mana

Tirei o nome sacana

E mudei pra Delegado

Eu quero o touro amarrado

Lá no pé da cajarana.

Quando o cabra é valentão

É metido a cobra choca

Ou na maconha ou na coca

Dentro ou fora da prisão

Mata por qualquer tostão

Nessa vida desumana

O cão lhe chega e afana

A vida do desgraçado

Eu quero o touro amarrado

Lá no pé da cajarana.

Uma dona carinhosa

Dessas do corpo bem feito

Com um perfume perfeito

Tendo os lábios cor de rosa

Cada beijo é uma glosa

Na rede duma cabana

Os miados da fulana

Deixa o homem abestalhado

Eu quero o touro amarrado

Lá no pé da cajarana.

Quem bebe muita cachaça

Vive caindo na pista

Pode virar transformista

Depois de encher a taça

Chega ao banco da praça

Cai de bruços “mode” a cana

O vendedor de banana

Logo enxerga o ofertado

Eu quero o touro amarrado

Lá no pé da cajarana.

FIM

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MANIÇOBA/BEBEDOURO, O REFÚGIO DOS FÉLIX

MANIÇOBA/BEBEDOURO, O REFÚGIO DOS FÉLIX

Clerisvaldo B. Chagas, 10 de março de 2014.

Crônica Nº 1149

Os Félix continuam no Bebedouro. Foto: (Clerisvaldo).

Novamente retornamos aos subúrbios, Maniçoba/Bebedouro, lembrando a teoria que trazemos sobre esses dois emendados lugares, no livro “O Boi, a Bota e a Batina, História Completa de Santana do Ipanema”. Nele dividimos Santana em seis porções e descrevemos a gênese de Santana e, particularmente, cada uma dessas porções.

Depois da consciência de vendas de terrenos nos arredores da cidade, há poucos anos, Maniçoba e Bebedouro (antes completamente isolados) começaram a ser invadidos em três frentes. A primeira veio pelo norte, pela parte alta, via UNEAL. A segunda, pela parte baixa a noroeste, eixo Bairro São Pedro/UNEAL, pela estrada velha. A terceira frente acontece pela compra de terreno e construções de belas residências, dentro da tranquilidade do subúrbio ajardinado.

Os lugares acima sempre foram motivos dos demagogos políticos que tudo prometem aquele povo simples e de extrema pobreza. Depois de muito luta, colocaram um pouco de cimento e pedra em trecho da Maniçoba até o grupo municipal. Do grupo até o final da Rua do Bebedouro, não é bom nem falar. Os moradores reclamam do calçamento mal feito sem oferecer escoamento das águas. Do final da Rua São Pedro até o início do calçamento da Maniçoba, mil metros apenas, continua nas mais mirabolantes e ingênuas desculpas dos políticos.

Entre a pobreza e o jardim. (Foto: Clerisvaldo).

A descida de quem vem pela UNEAL para o Bebedouro, acabou-se com as chuvas. A região que começa a se encher de casas, não tem planejamento, meio-fio, linha-d’água e Santana continua crescendo como no passado, seguindo as veredas de bode.

É ali a região dos Mélo e dos Félix, que habitam os matacões e jardins de árvores nativas do arruado ao longo do rio Ipanema. Os Mélo estão naquele espaço desde os primórdios; os Félix há mais de cem anos.

Dona Maria Félix da Silva, moradora, vai contando suas viagens ao Juazeiro do Norte, a pé, juntamente com uma das antigas lideranças, Manoel Grande. E surge o artesanato de palha e de couro de bode, a coleta e venda de mamonas das margens do Ipanema, os curtumes da época, a construção da Igrejinha de São João...

E ao término desse domingo de pesquisa, voltamos com o coração partido, carregado de tristeza por nada poder fazer por aquela comunidade vítima dos papa-figos de gravata.

Na História Completa de Santana, muita coisa é contada da MANIÇOBA/BEBEDOURO, O REFÚGIO DOS FÉLIX.

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