OBJETOS PERDIDOS DE LAMPIÃO

Clerisvaldo B. Chagas, 3 de fevereiro de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3354

  Após a tragédia de Angicos, muitos objetos pertencentes aos cangaceiros e mesmo com o bando em atuação foram encontrados em diversos pontos da caatinga. Alguns pontos até inusitados.  Balas, fuzis, refles, pistolas, punhais e mesmo utensílios caseiros. Os principais esconderijos para essas coisa eram locas de pedras, oco de árvores e escavações artificiais de todos os tamanhos. Um dos problemas que os cangaceiros tinham para resolver era como esconder o excesso de balas sem que elas não arruinassem. Inúmeras tentativas foram realizadas sem êxito, até que descobriram - segundo o filho de Corisco e Dadá, Silvio Bulhões - que a melhor maneira descoberta era colocar as balas dentro de recipientes de vidro e vedar a entrada com cera de abelha.

  As descobertas passaram a acontecer mais, com a aceleração do desmatamento a partir mais ou menos da década de 1960. Alguns desses objetos são levados para pessoas conscientes que procuram entregá-las aos museus apropriados com os seus respectivos históricos desses achados. Às vezes estaciona nas mãos de um egoísta que possui um ou dois objetos pertencentes ao antigo cangaço e que se acha grande colecionador de coisa que pertenceu a Lampião, para não largar o osso. E acontece ainda roubos de peças de museus que acreditamos que seja apenas para satisfazer o ego em dizer que possui isso ou aquilo do cangaço.  Vimos também, não somente uma vez, museu de cangaço completamente esvaziado e resumido a apenas quatro ou cinco artigos de jornais. Uma vergonha!

 Mas também, para os admiradores das histórias cangaceiras nordestinas, nunca foi encontrado nenhum objeto do cangaço no prédio onde funcionou a sede do Batalhão, em Santana do Ipanema. Prédio este que ficou ocioso após o epílogo do cangaço, até ser transformado em Escola Secundária. Era o Centro das Operações contra o banditismo em Alagoas.  Do período em que o Batalhão foi embora até o presente momento, houve um silêncio profundo sobre o cangaço como se ele nunca houvesse existido. Ali, no início da década de 50, surgiu na principal cidade sertaneja, uma nova era, a era do Ensino e, o livro fez esquecer na memória de velhos e de novos o terror que parece mentira.

A JIBÓIA E A TRAGÉDIA

Clerisvaldo B. Chagas, 2 de fevereiro de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3353

Dois fatos da história de Santana do Ipanema, somente interligado por mim. O coronel Lucena, comandante do Batalhão em Santana e que deu fim a Lampião, tinha o quintal da sua residência, repleto de animais, inclusive, uma cobra jiboia. Os soldados, quando o visitavam em casa, costumavam bulir com o ofídio para observarem o seu desespero.  Certa feita um bom soldado surtou completamente, além de usar e continuar usando bebida alcoólica. Em um dia de feira do sábado, roubou a jiboia e saiu com ela enrolada no pescoço e nas mãos. Percorreu a feira toda fazendo medo aos feirantes. Companheiros tentavam dissuadi-lo, mas não tinha jeito que até na igreja o homem entrou com a cobra.

No Bairro Bebedouro/Maniçoba, havia o artesão festeiro da região chamado João Lourenço, inclusive fundador da Igreja de São João contra a gripe que dizimava o mundo. Influenza. Por coincidência, em uma das passagens do soldado na feira, jogou a cobra no artesão. A jiboia, cobra que não tem veneno, bastante enfezada, atacou e mordeu a região pélvica de João Lourenço. O artesão de chapéu de couro de bode, veio a falecer com poucos dias. João Lourenço era uma espécie de Major Bonifácio do Bairro Bebedouro de Maceió, famoso pelas suas grandes festas.

O fato da cobra foi narrado pelo escritor Oscar Silva que também fora sargento daquele Batalhão. Porém, Oscar não cita na sua crônica: “A Jiboia do Coronel”, no livro FRUTA DE PALMA, o nome de João Lourenço, somente o do soldado que surtou: Monteiro. Porém, em outra ocasião e sem querer, descobri através de fragmentos quase imperceptíveis de leitura, que João Lourenço fora a vítima do surto do soldado Monteiro. Consegui assim, descobrir o elo que faltava em dois momentos distantes um do outro de pesquisa inocente.

JIBOIA (divulgação).

SUÇUARANA

Clerisvaldo B. Chagas, 30 de janeiro de 2026

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3352

Suçuarana é também chamada onça-parda, sendo menor do que a onça-pintada, mais tímida e de hábitos noturnos. É o segundo felino maior das Américas e, em alguns lugares é chamada Puma.  A onça parda ou Suçuarana, possui histórias sem fim nos sertões do Nordeste brasileiro, tanto de narrativas orais quanto da literatura romancista da região, inclusive do cordel tão apreciado, como disse o poeta em referência ao banho de mar:

A negra levanta a perna

A gente vê a caverna

Da Onça Suçuarana...

No meu romance PAPO-AMARELO, existe uma cena na caatinga em que surge uma onça parda, rapidamente, mas decidindo episódio bruto relativo a uma emboscada.

A Suçuarana se alimenta de pequenos animais, não é valente, não costuma atacar humanos e sempre foge deles. Assim como a raposa, vendo-se faminta pode atacar a criação doméstica de galináceos. No Sertão nordestino, pode ser ainda chamada de onça -de-bode. A sua sobrevivência depende das condições do seu habitat. Com a proibição da caça e os rigores da Lei, passo importante foi dado sobre a fauna, porém, já havia muito ambiente degradado e ainda existem pessoas que procuram driblarem a Lei, desmatando. O animal, notadamente, o de porte, fica acuado pela falta de alimento e procura refúgio em lugares cada vez mais longe como os cimos das serras que às vezes conseguem escapar da devastação.

A pele da suçuarana tem uma variação entre o cinza e o avermelhado e o felino habita desde o Canadá às terras semiáridas do Sertão nordestino. Quando fazíamos a nossa caminhada pelo leito do rio Ipanema, das nascente a foz, tivemos que percorrer trecho, solitário, esquisito e perigoso pela aba da serra das Porteiras, entre Batalha e Belo Monte, pois o rio não dava passagem. Fomos advertidos que ainda havia onças na serra das Porteiras. Isso deu origem ao livro IPANEMA, UM RIO MACHO, entretanto, não nos deparamos com qualquer espécie de felino. O governo faz muito bem em homenagear o nosso dinheiro com a imagem da onça.

ONÇA PARDA (FOTO: DIVULGAÇÃO).

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