Clerisvaldo B. Chagas

D. PEDRO I, GLÓRIAS E MALES

Clerisvaldo B. Chagas, 15 de abril de 2014

Crônica Nº 1168

Vamos para os 180 anos da morte do Imperador do Brasil D. Pedro I, de tantas peripécias. O filho de D. João VI governou o Brasil como imperador desde o famoso Grito do Ipiranga, 7 de setembro de 1822 até o dia 7 de abril de 1831. Nesta data, Pedro renunciou em favor do seu filho, o futuro D. Pedro II, e partiu para a Europa.

D. Pedro veio a falecer em 24 de setembro de 1834 com apenas 36 anos, depois de intensas lutas na península Ibérica. Era assistido sempre pelo seu médico particular Dr. João Fernandes Tavares (1795-1874), que emitiu o seu atestado de óbito e fez a autópsia. Dr. João Tavares, deixou escrito detalhadamente à saúde do ex-imperador do Brasil, o que o afasta da suspeita de ter envenenado o seu paciente.

D. Pedro sofria do fígado e tinha problemas nos rins. Passou por 36 graves quedas equestres, destacando-se uma em 1823 e outra em 1829. Nesta, fraturou costelas e perfurou o pulmão. Além disso, era epiléptico e não escondia esse mal de ninguém. Já perto de morrer, pelas dificuldades da guerra que empreendia, tinha bronquite, febre e tosse com sangue, sintomas da tuberculose.

D. Pedro faleceu no palácio de Queluz, arredores de Lisboa, no mesmo quarto onde havia nascido. Havia pedido para ser sepultado como general e não como rei. Seu coração foi retirado, embalsamado (como era seu desejo) e levado para a igreja da Lapa, na cidade do Porto, onde ficou dentro de uma urna.

Em 1972, seus restos mortais foram transladados para o Monumento Ipiranga, em São Paulo.

Em 2012, a arqueóloga Valdirene do Carmo Ambiel exumou os restos mortais de D. Pedro I para o Museu de Arqueologia da USP.

*Extraído e adaptado: Revista de História da Biblioteca Nacional, 9 (101): 18-26, fev. 2014.

DOMINGO DE RAMOS

Clerisvaldo B. Chagas, 14 de abril de 2014

Crônica Nº 1167

Ilustração: (valterramos.blogspot.com).

Para não esquecermos a importância do dia de ontem: “A Igreja Católica proclama dois evangelhos no domingo de ramos: O primeiro, que narra à entrada festiva de Jesus em Jerusalém fortemente aclamado pelo povo; depois o Evangelho da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, onde são relatados os acontecimentos do julgamento de Cristo. Julgamento injusto com testemunhas compradas e com o firme propósito de condená-lo à morte. Antes, porém, da sua condenação, Jesus passa por humilhações, cusparadas, bofetadas, é chicoteado impiedosamente por chicotes romanos que produziam no supliciado, profundos cortes com grande perda de sangue. Só depois é que Ele foi condenado à morte, pregado numa cruz.

O Domingo de Ramos abre por excelência a Semana Santa. Relembra e celebra a entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém, poucos dias antes de sofrer a Paixão, Morte e Ressurreição. Este domingo é chamado assim porque o povo cortou ramos de árvores, ramagens e folhas de palmeiras para cobrir o chão onde Jesus passava montado num jumento. Com folhas de palmeiras nas mãos, o povo o aclamava ‘Rei dos Judeus’, ‘Hosana ao Filho de Davi’, ‘Salve o Messias’... E assim, Jesus entra triunfante em Jerusalém despertando nos sacerdotes e mestres da lei muita inveja, desconfiança, medo de perder o poder. Começa então uma trama para condenar Jesus à morte.

O povo o aclama cheio de alegria e esperança, pois Jesus como o profeta de Nazaré da Galileia, o Messias, o Libertador, certamente para eles, iria libertá-los da escravidão política e econômica imposta cruelmente pelos romanos naquela época e, religiosa que massacrava a todos com rigores excessivos e absurdos.

Mas, essa mesma multidão, poucos dias depois, manipulada pelas autoridades religiosas, o acusaria de impostor, de blasfemador, de falso messias. E incitada pelos sacerdotes e mestres da lei, exigiria de Pôncio Pilatos, governador romano da província, que o condenasse à morte.

O Domingo de Ramos pode ser chamado também de “Domingo de Ramos e da Paixão do Senhor”, nele, a liturgia lembra e convida a celebrar esses acontecimentos da vida de Jesus que se entregou ao Pai como Vítima Perfeita e sem mancha para nos salvar da escravidão do pecado e da morte”.

· Adaptado Wikipédia.

AGRIPA RECEPCIONA NOVOS GUARDIÕES

Clerisvaldo B. Chagas, 12 de abril de2014

Crônica Nº 1166

GUARDIÕES REFORÇAM BASE DA AGRIPA. Foto: (Agripa/Assessoria).

Ontem, sexta-feira, às 17horas, na sua sede provisória, Escola Prof.ª Helena Braga das Chagas, no Bairro São José, a Associação Guardiões do Rio Ipanema – AGRIPA realizou a sua primeira sessão ordinária de abril. A sessão foi longa com vários assuntos a ser tratados, principalmente à recepção aos novos guardiões. Passados pelo teste de firmeza nos seus projetos em defender o meio ambiente, os sócios novatos foram aplaudidos delirantemente pelos veteranos.

Para que uma pessoa se torne guardiã do rio Ipanema, precisa ter seu nome apresentado por um padrinho do quadro, ser discutido e aprovado por unanimidade. Foi assim que os novos guardiões do rio Ipanema chegaram à Associação e participaram da reunião de ontem.

ANTONIO (EMPRESÁRIO,) DILMA E LUCINHA (PROFESSORAS), CHARLES (POETA) E GESSÉ (MAQUETISTA). Foto: (Agripa/Assessoria).

A sessão foi presidida interinamente por Clerisvaldo Braga das Chagas, conduzindo-a de acordo com seu ritual: leitura da ata da sessão anterior, leitura do expediente, ordem do dia, palavra à bem da AGRIPA, tempo de estudos e avaliação final da sessão através do seu orador.

A limpeza do rio Ipanema, no dia 20 ou 21, através da Secretaria de Obras, marca um dos grandes objetivos da AGRIPA e apenas o início de resgate do Panema. Este foi um dos assuntos da ordem do dia, juntamente com a divulgação do Dia do Rio Ipanema, 21 de abril.

Ficou decidido também a cobrança à câmara municipal das leis ambientais do município e uma solução da CASAL e da Codesvaf sobre o esgotamento sanitários da cidade.

Os guardiões se preparam para uma visita à Capelinha para se juntar à luta dos Guardiões de Mata, à população e a um canal de TV, contra multinacional que objetiva extrair areia naquele povoado, cuja população e animais bebem água das cacimbas do rio.

O presidente em exercício lançou o projeto de condecoração da AGRIPA, em evento solene, sempre em seu aniversário, dia 10 de agosto, aos que muito fizeram pela AGRIPA e pelo rio Ipanema. O desenho, material e confecção da peça terá a concorrência de artistas locais e de fora e será representado pelo símbolo da AGRIPA, com o nome: Condecoração pote de barro. O símbolo da AGRIPA é uma homenagem a mulher, cabocla sertaneja, “carregadeira d`água” das cacimbas do rio Ipanema, desde a fundação da cidade até os anos 1960. A ideia foi aprovada por unanimidade.

Todos os novatos se comprometeram a lutar pelo rio Ipanema, riachos e o meio ambiente do município de Santana.

Duas ou três crônicas ainda não diriam sobre todos os assuntos tratados na AGRIPA, cuja sessão entrou pela noite e foi encerrada com poesia, forró e muitos aplausos.

No final, o orador Ariselmo Melo avaliou a sessão tarde/noite como altamente positiva. O presidente em exercício, Clerisvaldo Braga das Chagas, encerrou a sessão.

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