CHOCALHO DE BESTA

Clerisvaldo B. Chagas, 18 de dezembro de 2025

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3333

Ormindo Monteiro, era contador em Santana do Ipanema. Morava defronte a casa do famoso Juca Alfaiate na Rua Nilo Peçanha, rua da cadeia velha. Eu como criança tinha um medo triste quando meu pai mandava entregar notas fiscais à casa de Ormindo. Medo do contador e da sua mulher. De vez em quando o homem baixinho e franzino aparecia na loja do meu pai onde sempre encontrava rodas de pessoas conhecidas palestrando. Ao ouvir conversa sobre animais que muito come, falaram sobre a égua “que nunca para de comer.” E prova disso era que o chocalho da besta não para de badalar a noite inteira, sinal que ela sempre estar pastando. Aproveitando, dissera o contador que já passara uma noite inteira sem dormir, enrolado num capote, vigiando uma égua para comprovar a teoria. 

Ora quem iria se passar para isso? perder uma noite de sono para ouvir chocalho de besta!  Quando tinha algum evento que não levaria a nada, conversas sem futuro ao vivo, no rádio ou na televisão que meu pai não queria assistir, dizia: “Vou perder meu tempo para ouvir chocái de besta!”. Hoje em dia não precisa mais fazer como Ormindo Monteiro, enrolado num capote para escutar. Chegamos em um tempo em que as éguas deixaram o pasto e vieram badalar nos meios de comunicação. É mentira, é conversa mastigada, é conteúdo sem miolo, é gente querendo ser engraçada e, como diria meu professor e depois colega, Ernande Brandão: “E assim sucessivamente”.

Consegui filtrar muito mais de noventa por cento das mediocridades apresentadas porque quem não tem o que dizer é melhor não dizer. Muitos conteúdos sem conteúdos que fazem ranger os dentes, doer a cabeça e desacreditar no mundo, tal discursos de políticos. Demorei muito, mas aprendi como meu pai aprendeu a não mais escutar “CHOCÁI” DE BESTA.

A FEIRA DAS PORTEIRAS

Clerisvaldo B. Chagas, 17 de dezembro de 2025

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3332

Com o desmatamento acelerado na caatinga, com início em torno dos anos 70, muitos produtos utilizado das matas, foram destruídos. Como exemplo temos os cipós, utilizados para o fabrico de balaios, fornecedores de material para carro de boi, de várias espécies da vegetação. Alguns anos atrás fui surpreendido em vê inúmeros feixes de vara de ferrão expostos à venda em Arapiraca. Ora, muito surpreendido, porque já não a encontrávamos no Sertão. De onde teriam vindos aquelas varas? E uma das coisas que era preciso encomendar era a cancela ou porteira. Porque é uma tristeza você passar por porteira caindo aos pedaços ou ter que enfrentar os chamados colchetes. O colchete é composto de arame farpado estirado em dois pedaços de paus, para fechar a estrada, de forma molenga.

E quando a gente pensa que tudo terminou, desapareceu, eis que alguém mostra na Web, uma feira de cancelas. Uma feira de verdade com muitas cancelas bonitas e bem-feitas. Aí encerra o sacrifício de se revolver céus e terra em busca de um carapina. E bem que porteira nova e bela, ajuda bastante a “enfeitar o maracá”, como se dizia por aqui. Mas estou dando destaque a esse tema sertanejo, porque admiro o artesão do semiárido e fico alegre quando encontro algo que pensava extinto, notadamente aquilo que fez parte do constante universo da nossa infância. A propósito, o objeto acima que era invisível, ficou imortalizado com a música sertaneja O MENINO DA PORTEIRA, cantada e decantada no Brasil inteiro.

Dois tipos de cancela ou porteira havia e há no Sertão de Alagoas. A porteira de tábuas, quadrada ou retangular, com uma cabeça fixada num mourão da cerca, a outra cabeça de abrir e fechar com uma corda circular na porteira e no mourão para fechar e abrir a cancela. O outro tipo – hoje uma raridade – consiste em dois mourões de madeira, cada qual com 4 a 6 buracos redondos, atravessados por caibros roliços. O transeunte retira dois ou três paus, empurrando-os para os lados, abaixa-se para passar e volta a colocar os caibros no mesmo lugar. Uma coisa arcaica e cabulosa, como esta palavra. Tanto é que existe um jargão sertanejo diante de tanta facilidade de hoje, conhece? “Ah, mundão véi sem porteiras!... “

FEIRA DE PORTEIRAS EM  CAPOEIRAS-PE (DIVULGAÇÃO).

TOCAIAS

Clerisvaldo B. Chagas, 16 de dezembro de 2025

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3331

Sábado passado voltamos ao ponto turístico e religioso, Igrejinha das Tocaias, paras a exibição da filmagem do nosso documentário e que estava programada para ser exibida no local. Com o pátio da Igrejinha lotada, boa iluminação improvisada, presença de autoridades, escritores, cineastas e comunidade presente, a exibição entrou pela noite,  foi somente ser encerrada às vinte e trinta. O filme documentário, de ótima qualidade, emocionou a todos, inclusive, às próprias autoridades. No filme foi exibida a narrativa da história das Tocais, pela nossa pessoa, a parte de eventos ali já realizados, pelo escritor João Neto Félix e José Elgídio e testemunhas do desenrolar e da participação naquela história.

Todos concordaram que era precisa preservar a Igrejinha bissecular com melhoramentos de infraestrutura nos arredores, para permitir o conforto para o turismo. De um lado a Igrejinha histórica, à frente a Reserva Ecológica, bem perto, a Imagem de Senhora Santana na serra Aguda e pouco mais para à frente a Represa Isnaldo Bulhões no riacho João Gomes, formam um quarteto imbatível para o turismo religioso, ecológico, paisagístico e de lazer. O que fazia pena naquele sábado 13, era a vegetação muito carente de uma boa chuvada, pois, a maioria do mato, estava pelada com o sol forte do sertão. Entretanto, a grande magia da paz reinante no local continuava a mesma. Com dez minutos na Igrejinha das Tocaias, vai embora qualquer tipo de estresse do cidadão e da cidadã.

O altar da Igrejinha havia sido preparado para receber o povo que ali chegasse. Eu nunca o tinha visto tão bonito daquela maneira. Estava coberto de santo que parecia uma coleção. E quem ali chegasse sentiria imediatamente a atmosfera mágica permanente do local. Aproveitei para ouvir revelações de episódios ocorridos naquela estrada e fiquei abismado com o que ouvi. Eram episódios mais recentes da década de 60, muito significativos para a pessoa que me estava narrando esse fatos que não foram registrados.

E o povo mais velho contava que quando o lendário Camões estava morrendo, não tinha vela. Então uma senhora teria colocado um protetor na sua mão e depositado ali uma brasa, no lugar da vela que não havia. E Camões, ainda teria respondido: “É Camões morrendo e Camões aprendendo.

IGREJINHA DAS TOCAIAS AGUADANDO PÚBLICO.